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晒与遗(yi)体捐赠者头骨的合影，医学生不能“无所怕惧”|新京报(bao)快(kuai)评,教(jiao)育,人(ren)文,性命
▲几位医学生晒出与大要先生头骨的合影，激发争(zheng)议。图/交际平台截图
克日，内蒙(meng)古医科大学几名(ming)学生在解剖课堂上与大要先生（遗(yi)体捐献(xian)者）的头骨合影，并将照(zhao)片上传至交际平台，配文“医学生无所怕惧”。这一举动(dong)激发了网友的遍及讨论和不满(man)，很多人(ren)以为(wei)此举缺乏对遗(yi)体捐献(xian)者应有的恭敬。
据(ju)央(yang)广网报(bao)导，10月18日，该(gai)校就此事进行回应，强调面(mian)临大要先生，所有学生都应连结恭敬。校方表示，本(ben)次事件中个别学生的举动(dong)违反了范例性请求，是出于猎(lie)奇心驱策。目前，学校方面(mian)正积极对学生进行再教(jiao)育，以强化其对医学人(ren)文精(jing)神的明白和恭敬。
在医学教(jiao)育中，大要先生的作用至关重(zhong)要。捐赠遗(yi)体者无偿捐献(xian)遗(yi)体，这必要极大的勇气和贡献(xian)精(jing)神，也是以，不管医学界还是社会各方，都对大要先生连结着高贵的敬意。
但是，此番几位医学生在解剖课堂上与大要先生的头骨合影，并公开上传至交际平台，这样的举动(dong)，或许真的只是“猎(lie)奇”之举，但个中所暴显露来的心态成绩，必要引起注意。
在交际平台上，不少人(ren)就质(zhi)疑，此举既不恭敬遗(yi)体捐献(xian)者，更贫乏了医学生对待性命该(gai)有的敬畏和严峻立场。即便犹如涉事学校所说，只是“猎(lie)奇心”所致，这猎(lie)奇心显然也用错了地(di)方。
对刚最先接触人(ren)体解剖的医学生而言，在进修过程(cheng)当(dang)中克服(fu)对于人(ren)体的恐惧心理，当(dang)然是值得肯定(ding)的。但是，即便如此，捧着遗(yi)体头骨合影并公开传播(bo)的举动(dong)，也违背了基础(chu)伦理，医学生尤其不应有这样的“无所怕惧”。
要明晰的是，敬畏性命、恭敬逝者、感恩遗(yi)体捐赠者，应该(gai)是每位医学生的底线。此次事件，不仅暴露了几位医学生的人(ren)文素养成绩，也在某种水平上说明，涉事学校在伦理教(jiao)育和性命教(jiao)育方面(mian)存在不敷。
事发后，校方对媒体表示，其在入学教(jiao)育和课堂教(jiao)授教(jiao)养中已多次强调，提醒学生们(men)注重(zhong)大要先生的隐私，不随便传播(bo)照(zhao)片和视频。但很显然，这样的“强调”并未(wei)达到目标，未(wei)能让学生们(men)“入脑入心”。
国家卫健委等部(bu)分联合印发的《医学人(ren)文关怀提升举措(cuo)方案(an)（2024-2027年）》明白指出，医学人(ren)文关怀培养应该(gai)贯穿医学生培养全过程(cheng)和医务人(ren)员职业全周期。是以，涉事学校应该(gai)持续增强人(ren)文教(jiao)育，引导学生始(shi)终(zhong)牢记对性命的敬畏和对逝者的恭敬，不再如此“无所怕惧”。
医学是个非凡范畴，医学生是不是具备(bei)人(ren)文关怀，切实关乎每一位具体的人(ren)。是以，在医学教(jiao)授教(jiao)养过程(cheng)当(dang)中，“人(ren)文关怀”四个字，不能只是让学生们(men)简单“背诵出来”，而是要付诸(zhu)于一样平常实际中。
对此，校方也已表示，将进一步增强医学生人(ren)文素养的培养，通(tong)过优化医学人(ren)文课程(cheng)系统、建立人(ren)文教(jiao)育理论基地(di)等措(cuo)施，提升医学生的人(ren)文情怀。
这样的积极反馈(kui)，无疑是针对医学生进行伦理教(jiao)育和性命教(jiao)育的应有之义。究竟(jing)，只有真正敬畏性命、正确对待性命，医学生们(men)能力在将来成为(wei)一名(ming)合格的医务工作者。
撰(zhuan)稿 / 苏士仪（媒体人(ren)）
编纂 / 何睿(rui)
校对 / 刘军